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Intentaré examinar la declaración de propósitos y su puesta en práctica por parte delalma materde la obra, aunque antes hay que hacer una aclaración sobre ese artífice a quien llamamos alma mater, pues así como existe un alma mater personal –Ana Jaramillo y su nutrido equipo de colaboradores– también aparece una silueta institucional: la de la misma Universidad de Lanús, una universidad pública que procura satisfacer el principal mandato que le han asignado los jóvenes reformistas a esas casas de estudio: la de erigirse en casas de la esperanza para nuestros pueblos desprotegidos. Una casa como la de la UNLa que, más allá de algún reducto aislado, cumple, como si fuera su propia razón de ser, con la vocación americanista que supieron testimoniar los evocados estudiantes cordobeses en su manifiesto liminar, unos cien años atrás.
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 En 2005, lors de nos premiers rencontres au Centre Franco-Argentin de Buenos Aires, c’était plutôt inutile de parler. Je ne comprenais presque rien en français et Patrice, toujours cordial, n’était pourtant pas à son aise en parlant en espagnol sur les documents d’inscription en cotutelle de thèse. J’étais loin de deviner qu’il continuerait à être laconique, même en français, à chaque fois qu’il s’agissait de procédures bureaucratiques. SEGUIR LEYENDO "Una figura consular" Por Hugo E. Biagini Entre las opciones ofrecidas para evocar el fecundo pasaje inter-nos de Patrice Vermeren ‒anécdotas, experiencias, motivos o figuras‒ he desagregado la última variante, aunque sin detenerme en ningún caso específico, por ejemplo, de aquellos que brindan tantas figuras académicas que nuestro amigo ha cultivado para enlazar ambos mundos, como Víctor Cousin, Amadeo Jacques, Paul Groussac, Henry Bergson, Jean Paul Sartre, Arturo Andrés Roig o Humberto Gianinni. SEGUIR LEYENDO COMENTARIO DEL LIBRO "El msterioso trasfondo de una piel rosada"  Patrice Vermeren Quiero dar fe del libro que, honrando el accionar y la obra del filósofo Patrice Vermeren, han escrito medio centenar de adherentes. La publicación estuvo a cargo, hacia el 2017, de una promisoria casa editora: Caterva, la cual, en estrecho pendant nominal con la eximia novela de Filloy, cuenta entre sus títulos a una pieza como la de Gerardo Oviedo que viene a proponer un nuevo desafío hermenéutico a la ya de por sí frondosa lectura de ese encrespado meditador que fue Martínez Estrada. Simultáneamente, esbozaré una hipótesis conjetural que pueda responder a los juicios relativos al propio Vermeren que se formulan en el volumen señalado y en un par de notas allí omitidas que damos a conocer en este espacio alternativo de Cecies. SEGUIR LEYENDO  |
Homenaje al filósofo Jorge Millas se realizó en la Casa Central de la U. de Chile
En el marco del centenario del autor de "Goethe y el espíritu de Fausto" y "La idea de la individualidad", académicos y estudiosos se reunieron en la Casa Central de la U. de Chile a conversar y profundizar en torno a la vida, obra y legado de Jorge Millas. Entre ellos la Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales, Carla Cordua.
LA CONSTITUCIÓN Y EL SISTEMA POLÍTICO EN CUBA Y LA BÚSQUEDA DE UNA NUEVA DEMOCRACIA SOCIALISTA EN EL SIGLO XXI
por Sirio López Velasco (FURG – Brasil)
En 1976 tuve la suerte histórica de participar, junto a mi esposa, de la discusión de la nueva Constitución cubana (vigente hasta hoy con los cambios introducidos en 1992), en el colectivo de una fábrica de la periferia de La Habana (precisamente del Cotorro), en la que vivíamos en la época. Infelizmente en ese momento no tenía ni la experiencia de vida y política, ni la formación teórica mínima, como para evaluar en su plenitud el contenido del texto sometido a debate. Con el paso de los años llegué a la conclusión de que probablemente los cubanos que participaron de aquella actividad en aquel local no tenían tampoco los dos últimos atributos subrayados, a pesar de la incuestionable dedicación espartana de la pequeña célula del Partido que en aquella fábrica coordinó la discusión; una prueba fehaciente de ello fue el hecho de que la única propuesta que emanó de aquella Asamblea reunida a lo largo de un par de días, fue la de cambiar el nombre del país, para adoptar el de República Socialista de Cuba (propuesta que no prosperó en las instancias posteriores del debate en el país, que siguió llamándose República de Cuba, a secas).
A 10 años de su deceso, Recordamos a Carlos Alemián
"Quiero adherir a la evocación auspiciada por FEPAI de un gran amigo e intelectual como Carlos Alemián, con el cual compartimos muchas horas de trabajo y de altibajos históricos, en ambiciosos proyectos para el CONICET o en espacios alternativos como el Corredor de las ideas del Cono Sur o el Club de cultura socialista. Ambos fuimos a su vez discriminados y cesanteados por militar en favor del pensamiento crítico y los derechos humanos. En materia filosófica, la postura de Carlos trascendía el neutralismo academicista que pretende ubicarse sub specie aetarnitatis, por encima de las ideologías, los intereses sectoriales, los compromisos partidarios y las mismas demandas nacionales. A contracorriente, Carlos Alemián puede ser ubicado en una posición que nuestro maestro, Arturo Andrés Roig, llegó a calificar como filosofías de la sospecha y que el propio Carlos, en su libro pionero, Práctica del conocimiento, caracterizó de esta manera:
La filosofía no es un saber sin supuestos ni encuentra verdades incondicionadas. El filósofo […] es tributario de los conocimientos o doctrinas que se enseñan en su medio, en dependencia del hegemonismo ideológico y del dominio político
En suma, la cuestión planteada ‒con visos reflexivos personales‒ por parte de Carlos Alemián, entre conocimiento y poder, nos sale al cruce no solo como una indagación valedera sino crucial y aplicable a nuestra propia evolución filosófica.
Honremos pues la memoria de aquel que, como Carlos, pudo articular el pensamiento y la acción, el decir y el hacer."
EL CORREDOR DE LAS IDEAS EN PACARINA DEL SUR
Corredor de las Ideas del Cono Sur
El Corredor de las Ideas—con su base operativa en la franja central de Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay y el sur del Brasil— ha surgido en el ámbito regional sobre la base de dos metas primordiales: 1º) alentar los estudios sobre pensamiento y cultura latinoamericana, 2º) crear redes y grupos de trabajo para debatir la integración continental desde tres principios insoslayables: democracia,identidad y derechos humanos.
Histórico de América Latina y el Caribe
Séminaire Intensif "Philosophie et socialisme: L’Homme médiocre"
Professeur Patrice Vermeren
DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIACULTURAL DE NUESTRA AMÉRICA
San Miguel de Tucumán -República Argentina13 de diciembre de 2016 -Año del Bicentenario
PREÁMBULO
Considerando en este punto de partida que el Congreso de Tucumán de 1816 abandonó el concepto de Provincias Unidas del Río de la Plata para declarar la independencia de un territorio denominado “Provincias Unidas en Sud América”, una entidad que no existía entonces ni existió después como persona jurídica de derecho público, acto con lo que a nuestro juicio manifestaba su voluntad de abrirse al Alto Perú, allí representado por cinco congresales, y otras regiones de la Patria Grande que desearan sumarse a esta iniciativa libertaria en un sistema federal;
También que esto último se compadece con la propuesta presentada por Manuel Belgrano de instituir una monarquía constitucional regida por un inca peruano, a fin de que los pueblos originarios hicieran suya esa independencia y evitar así la anarquía que ya se avizoraba en nuestro país, y que habría de sangrarlo durante 60 años;
Que Tucumán, además de ser la cuna de la independencia de lo que luego vendría a llamarse República Argentina, fue también el lugar de nacimiento de dos figuras de especial relevancia en el proceso emancipador de Nuestra América: Bernardo de Monteagudo, un hombre de ideales políticos claros que estuvo al servicio de Castelli, San Martín, O`Higgins y Bolívar, realizando fundamentales aportes a la liberación de los antiguos virreinatos del Río de la Plata, Perú y Nueva Granada; y Juan Bautista Alberdi, a quien Leopoldo Zea declararía “padre del pensamiento americano”, sobre todo por los aportes realizados a la edad de 26 años, al afirmar en su tesis para graduarse en jurisprudencia que “un pueblo es civilizado únicamente cuando se basta a sí mismo, cuando posee la teoría y fórmula de su vida, la ley de su desarrollo”, y también que “no hay verdadera emancipación mientras se está bajo el dominio del ejemplo extraño, de las formas exóticas”;
DECLARACIÓN COMPLETA
Considerando en este punto de partida que el Congreso de Tucumán de 1816 abandonó el concepto de Provincias Unidas del Río de la Plata para declarar la independencia de un territorio denominado “Provincias Unidas en Sud América”, una entidad que no existía entonces ni existió después como persona jurídica de derecho público, acto con lo que a nuestro juicio manifestaba su voluntad de abrirse al Alto Perú, allí representado por cinco congresales, y otras regiones de la Patria Grande que desearan sumarse a esta iniciativa libertaria en un sistema federal;
También que esto último se compadece con la propuesta presentada por Manuel Belgrano de instituir una monarquía constitucional regida por un inca peruano, a fin de que los pueblos originarios hicieran suya esa independencia y evitar así la anarquía que ya se avizoraba en nuestro país, y que habría de sangrarlo durante 60 años;
Que Tucumán, además de ser la cuna de la independencia de lo que luego vendría a llamarse República Argentina, fue también el lugar de nacimiento de dos figuras de especial relevancia en el proceso emancipador de Nuestra América: Bernardo de Monteagudo, un hombre de ideales políticos claros que estuvo al servicio de Castelli, San Martín, O`Higgins y Bolívar, realizando fundamentales aportes a la liberación de los antiguos virreinatos del Río de la Plata, Perú y Nueva Granada; y Juan Bautista Alberdi, a quien Leopoldo Zea declararía “padre del pensamiento americano”, sobre todo por los aportes realizados a la edad de 26 años, al afirmar en su tesis para graduarse en jurisprudencia que “un pueblo es civilizado únicamente cuando se basta a sí mismo, cuando posee la teoría y fórmula de su vida, la ley de su desarrollo”, y también que “no hay verdadera emancipación mientras se está bajo el dominio del ejemplo extraño, de las formas exóticas”;
NUEVAS PUBLICACIONES PERIÓDICAS:
Segundo número de DeUNA, con nuevos aportes para indagar las vertientes del pensamiento crítico suramericano y del saber y el hacer artístico popular
Ha muerto el crítico brasileño Antonio Candido
Memoria, saberes y redes de las culturas populares en América Latina
Graciela Maglia Y Leonor Hernández (Eds)
4 mayo de 2017, 12 – 1 pm. Sala: Jorge Isaacs, Bogotá
Presentan: Jesús Martín Barbero, Graciela Maglia y Carolina Portela
Mujeres en movimientoDeporte, cultura física y feminidades. Argentina 1870-1980
Pablo Scharagrodsky
HOMENAJE A ALEJANDRO SERRANO CALDERA
A World Beyond Global Disorder: The Courage to Hope
Fred Dallmayr y Edward Demenchonok (eds.)
Cambridge Scholars Publishing is pleased to announce the publication of A World Beyond Global Disorder: The Courage to Hope, edited by Fred Dallmayr and Edward Demenchonok.
A world which, like ours, has been ravaged by some sixty wars in recent decades, can rightly be described as the scene of global disorder. Even today, the same world is traumatized by hot and cold wars, proxy wars, and repeated outbursts of blood-filled mayhem, not to mention the threat of a nuclear holocaust unleashed by big power rivalries. These are not mere statistics, but wounds in the body of humanity, calling for healing and reconciliation. In biblical terms, human beings are not meant to be the owners or the destroyers of the world, but rather its custodians or caretakers.
This collection is a summons to responsible care-taking, and it approaches the subject from an intercultural perspective in a variety of fields, including religion and politics. The topics covered range from accounts of major global calamities today to explorations of possible political, economic and societal reforms, and to the invocation of basic religious and philosophical resources needed for the recovery of a world beyond global disorder.
To read a full summary of the book and to read a 30-page sample extract, which includes the table of contents, please visit the following link: http://www.cambridgescholars.com/a-world-beyond-global-disorder-2
“I am glad to learn about the book. The topic could hardly be more timely and important.”
—Noam Chomsky, Massachusetts Institute of Technology
“This is an outstanding collection of original essays by distinguished scholars from the East, Middle East, and West. While it moves increasingly towards its theme of hope despite the global disorder of the present, it is anything but saccharine in its approach: It views the disorder, much of it born of serious past malfeasances by state actors, as very real, and it insists, from its title onwards, that transformative hope requires considerable courage under the circumstances.”
—William L. McBride, Immediate Past President, International Federation of Philosophical Societies (FISP)
Entre cabezas y trash. Cine y clases subalternas en la Argentina 1990-2016
Comentario por Demian Alsina Argerich
La obra que analizamos en este breve comentario representa una novedosa forma de analizar el rol de la cinematografía en el pasado/presente de nuestra sociedad. Un libro que elige, como eje principal, abordar las relaciones entre cine e historia. Más específicamente entre el cine y la historia reciente de la Argentina. Partiendo de un corpus de más de cien filmes de ficción y poco más de una veintena de filmes documentales Daniel Omar De Lucia se dedicó a indagar como la pantalla grande local reflejo los cambios en la estructura social de nuestra sociedad desde la reconversión de la última década del siglo XX hasta el presente. El autor de Entre cabezas y… encaro la antedicha tarea definiendo una serie de campos de interés específicos. Entre otros las transformaciones en la cultura del trabajo; las nuevas miradas y enfoques sobre el medio de la marginalidad y semi marginalidad urbanas; las nuevas imágenes construidas alrededor del medio de la delincuencia y el ámbito carcelario; los cambios en la diversidad religiosa, sexual, etc; los ámbitos de socialización de las clases subalternas; los nuevos espacios de hábitat de los sectores populares urbanos; las nuevas imágenes sobre la clase dominante y su inter relación con las clases populares, etc.
ROSARIO BLÉFARI O LA PALABRA MEDIÚMNICA
Quiero referirme a una cantautriz como Rosario Bléfari, primero pilar indagador y cazadora de lenguajes para erigirse hoy en catapulta expresiva.
En su último libro -Antes del río, publicado por Mansalva dentro de su enjundiosa colección de poesía y ficción latinoamericana-, a Bléfari le ha advenido “el tiempo de los brotes” (op.cit. p. 8), por más que los “buenos deseos” resulten “gajos secos” (p. 27), como si se tratase de una avispa que ha logrado “despegar sus alas del agua” (p. 10). Ella pudo así establecer muchas “grampas de escalar” (ibid.) mediante un tipo de escritura en el cual los conceptos no le impidan vivenciar, según anhelaba Cortázar en una de sus cartas a los Jonquières.
Mutatis mutandi, a través de esa obra Rosario nos sale al cruce, entre grutas y medianoches, con un frenético ramillete de greguerías y enunciados ideatorios que me permito glosar abigarradamente:
equilibrar el disfrute y la conciencia en una posada perfecta donde lo austero y el placer se han hermanado;
el viento en la punta de la lengua o el silencio profundo y amenazante;
el interminable irreconocimiento de ese puente inconcluso que es el otro;
el árbol de la experiencia como portal de ningún abismo y una temible seguridad al dudar;
para el tímido todo es sala de máquinas e intimidad;
verse desde el otro lado del espejo y exigir sin poner el descreimiento por delante;
habitar las emociones sin dejar de salir a la intemperie;
citar es hablar por boca de otros…
Aunque se sostenga en el texto que la imperfección rige en el mundo, que pululen los árbitros del comportamiento humanos, que las fotos salgan veladas y que, en definitiva, vivir es una exclusiva instancia personal, cabe colegir que el libro trasunta un fuerte aliento hospitalario y que se halla pletórico de extinguidores y que podemos detenernos a tiempo, que “en determinado ángulo de la casualidad queda al descubierto el rastro sublevado, no de la bestia indómita, sino del ciervo encandilado” (p. 24).
Rosario Bléfari: un puro animal político que amaga persiguiendo el camino de los principios y la realidad.
Hugo Biagini
ENTREVISTA DE JUREMIR
MACHADO DA SILVA A HUGO BIAGINI
SOBRE EL LIBRO NEUROLIBERALISMO EN
SU EDICIÓN PORTUGUESA
CORREIO
DO POVO (PORTO ALEGRE). 1 DE ABRIL DE 2017
ENTREVISTA A HUGO BIAGINI
REALIZADA POR
GIAN CRISTIANO WAGNER
O DIARIO DA COSTA DA SERRA, NOVA PETRÓPOLIS, 24 DE MARZO DE 2017
Las reescrituras del yo en los borradores del último Alberdi
Por Élida Lois
El género autobiográfico es muy rico en modulaciones. Se habla de “memorias”, de “diarios” y de categorías más escurridizas, como la llamada “autoficción”. Pero nos interesa un subgénero en particular porque comenzó a practicarse durante el período independentista y continuó comprometiendo gran parte de la literatura autobiográfica argentina del siglo XIX: la autodefensa.
La autodefensa canaliza la actitud del hombre que necesita justificarse ante la opinión pública, y puede considerarse una pieza paradigmática del subgénero el opúsculo autobiográfico Mi defensa, publicado en Santiago de Chile por Domingo Faustino Sarmiento en 1843.
"Hay más mujeres en la política japonesa, pero refuerzan el estereotipo"Marta Pena Matsushita. Académica de la Universidad de Doshisha, Japón
Marta Pena Matsushita. Académica de la Universidad de Doshisha, Japón
Especialización en Pensamiento Nacional y Latinoamericano del siglo XX
Directora de la Especialización: Dra. Ana Jaramillo
Comisión Académica:
Dr. Francisco Pestanha
Dr. Aritz Recalde
Lic. Mario Oporto
La Especialización en Pensamiento Nacional y Latinoamericano del siglo XX tiene Reconocimiento Oficial Provisorio de la CONEAU.
La Especialización tiene una modalidad presencial y se cursará viernes (18 – 22 hs) y sábados (9-13 hs) cada quince días en el predio de la Universidad Nacional de Lanús.
Fecha de inicio de cursada: agosto de 2017.
Duración de la cursada: un año distribuido en dos cuatrimestres.
Consultas e inscripciones: epn@unla.edu.ar
Para acceder a los costos, el régimen de becas, el Plan de Estudios o los perfiles de ingreso y egreso click AQUÍ
CONVOCATORIA
VERSIÓN EN PORTUGUÉS DE
EL NEUROLIBERALISMO Y LA ÉTICA DEL MÁS FUERTE
Jorge Majfud: Un laberinto llamado América Latina
Por Carlos Manuel Salomón
En 2017 la editorial británica Routledge, especializada en temas académicos, publicará el libro The Routledge History of Latin American Culture editado por el activista y profesor latinoamericanista de la Universidad Estatal de California Dr. Carlos Salomón.
El libro cubre temas fundamentales en la exploración de un conocimiento profundo de la realidad latinoamericana que van desde los lejanos momentos en que dos formas de ver y entender el mundo se encuentran y colapsan a principios del siglo XVI hasta la problemática de las últimas olas migratorias y sus consecuentes reacciones pasando por la formación de las clases sociales en la colonia, los conflictos raciales, de género, sus expresiones artísticas, culturales y políticas. Diversos especialistas de diferentes procedencias analizan y reflexionan sobre una de las realidades más heterogéneas, complejas y contradictorias del mundo: América Latina a través de su historia, de su conciencia y de su inconsciente colectivo, a través de las diferentes regiones geográficas y simbólicas, en relación con el otro y consigo misma.
Como forma de reflexiones finales, el profesor Salomón conversa con uno de sus autores, Jorge Majfud, acerca de las percepciones y problemáticas de la identidad latinoamericana en las Américas.
EN HOMENAJE A FERNANDO AÍNSA
La reinvención de la utopía
Saludo la ocasión de retornar a los libros de Fernando Ainsa, y rescatar en este repaso un librito poco frecuentado -que atrapó a lectores como Cioran- De aquí y de allá (Dijon 1986), que reúne en prosa ceñida, aforística, sus anotaciones agridulces sobre el exilio, los viajes, el aislamiento, el destierro, la diáspora, los libros salvos y perdidos, sin olvidar las visitas de la madre al trasterrado, trayendo la memorable sazón familiar. Este intenso trajín de adioses y bienvenidas, de partidas y regresos, esta cohabitación viva con el recuerdo que para nuestro pensador se convirtió en geografía íntima, ideario de vida y estética personal.
HONORIS CAUSA A BOAVENTURA SOUSA SANTOS
Nuevo Libro de Edgar Montiel
Saber Gobernar: claves en la formación de estadísticas y líderes para el Perú
CECIES ha recibido la penosa información
sobre el deceso en Estados Unidos del filósofo argentino
Juan Carlos Torchia Estrada
Estimados/as amigos/as y colegas:
Con gran pesar les informo que lamentablemente ha fallecido el gran estudioso de la filosofía argentina y latinoamericana Juan Carlos Torchia Estrada, ocurrido el 12 de diciembre pdo. en su hogar de Potomac, Maryland. Quienes deseen escribir sus condolencias pueden hacerlo, sin cargo, hasta el 08 de febrero en la página del Washington Post que les derivo aquí.
Sdos. muy attos. y cordiales, Clara
Breve perfil de Juan Carlos Torchia Estrada
Su nombre está asociado a su labor en la OEA. Fue alto funcionario hasta su jubilación en el área de Cultura, Ciencia y Educación, donde dirigió laRevista Interamericana de Bibliografíae impulsó la creación del Premio Interamericano de Cultura Gabriela Mistral. Recibieron este galardón, entre otros, Leopoldo Zea, Gregorio Weinberg y Francisco Miró Quesada. Fue autor de la primer Historia de la Filosofía Argentina (1961), además de otros libros y de numerosos artículos. El Handbook of Latin American Studies de la Biblioteca del Congreso lo tuvo por colaborador desinteresado durante décadas, hasta la actualidad. En la sección a su cargo dio cuenta de miles de libros y contribuciones sobre nuestros temas. En medida no menor ayudó a rescatar textos y escritos que de otro modo hubiesen quedado extraviados o en el olvido. Asesoró incontables veces a quienes, incluso sin conocerlos personalmente, solicitaron su asesoría y ayuda. Integró diversos consejos editoriales, entre ellos el de la revista Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, donde publicó sus artículos en los últimos años. No alcanzó a ver la edición del epistolario de Francisco Romero, del que era albacea y al cual dedicó sus mejores esfuerzos durante un lustro. Q.E.P.D.
Universidad Católica de Temuco amplía su oferta
de Doctorados con pertinencia regional
Se trata del nuevo Doctorado en Estudios Interculturales que fortalece tres
líneas de investigación: Filosofía Intercultural y Diálogo de Saberes; Lengua,
Traducción e Interculturalidad y Dinámicas Socio-Históricas de las Relaciones
Interculturales.
Se trata del nuevo Doctorado en Estudios Interculturales que fortalece tres líneas de investigación: Filosofía Intercultural y Diálogo de Saberes; Lengua, Traducción e Interculturalidad y Dinámicas Socio-Históricas de las Relaciones Interculturales.
Lanzamiento libro “Contingencia de Chile”
de Miguel Vicuña Navarro
El destacado filósofo Miguel Vicuña Navarro presenta su nuevo libro "Contingencia de Chile" desde la Sala Master de la Radio Universidad de Chile. Con la conducción de Juan Pablo Cárdenas, Premio Nacional de Periodismo 2005, y los comentarios de Roxana Pey, académica y ex rectora de la Universidad de Aysén, y Sergio Grez, historiador y académico.
ENTREVISTA A EDUARDO RINESI SOBRE SU NUEVO LIBRO
EL SER Y SUS ALREDEDORES
Hamlet remite a la tragedia que se vuelve abismal entre la duda de cómo actuar y la parálisis de la razón, el deber, el sentimiento y la venganza. En opinión de Eduardo Rinesi, en el cuarto centenario de la muerte de Shakespeare, Hamlet también permite seguir pensando las relaciones entre tragedia, política e historia. De eso y más, de Sarmiento y de la Argentina, trata su flamante libro Actores y soldados: cinco ensayos hamletianos, que se presenta en esta entrevista.
PRESENTACIÓN
El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea
Tomo III, Derechos Humanos Resistencia, Emancipación (1960-2015)
Miércoles 30 de noviembre, 19 hs., librería El Caburé, México
620. Junto a los Hugo Biagini y Gerardo Oviedo, artífices del libro, participarán la Directora del CONICET,
Dora Barrancos, y Rep (Miguel Repiso), ilustrador de la obra.
Dossier presentación de:
El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea
Tomo III, Derechos Humanos Resistencia, Emancipación (1960-2015)
Junto a las palabras de cierre, se acompañan las
ilustraciones que Miguel Rep tuvo a bien dedicarles en el libro a distintos
participantes del lanzamiento: Hugo Beccacece, Carmen Dragonetti, Clara
Gorostiaga y Cuqui Sánchez. También se incluyen las fotos y videos que tomaron
Ofelia Jany y Mariana Brito.
Junto a las palabras de cierre, se acompañan las ilustraciones que Miguel Rep tuvo a bien dedicarles en el libro a distintos participantes del lanzamiento: Hugo Beccacece, Carmen Dragonetti, Clara Gorostiaga y Cuqui Sánchez. También se incluyen las fotos y videos que tomaron Ofelia Jany y Mariana Brito.
Comentario ad hoc por Norma Isabel Sánchez
Publicado en Médicos y medicinas en la historia Órgano del Instituto de Historia de la Medicina de la Facultad de Medicina (UBA)Marzo de 2017, N. 37
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El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea.
Derechos humanos, resistencia, emancipación (1960-2015), tomo III.
por Hugo E. Biagini y Gerardo Oviedo
Publicado en
REVISTA de HISTORIA
DE LA MEDICINA y EPISTEMOLOGÍA MÉDICA
Nº1 - 1º semestre de 2017 (ISSN 1852-6152)
VAIVENES EN LOS PENSAMIENTOS ARGENTINOS ALTERNATIVOS
por Andrea Benavídez
En este libro se reúnen textos escritos por una gran cantidad de
autores que aportan claves para pensar en los vaivenes que atraviesan al
pensamiento contemporáneo en Argentina. De manera panorámica se reúnen
reflexiones y aportes imprescindibles para reconocer las políticas que han
puesto en valor a los Derechos humanos, las resistencias y las estrategias de
emancipación posibles de ser pensadas en el territorio nacional. El rango
temporal que recorre el libro es de cincuenta y cinco años, aquél discute con
un abordaje historiográfico a cambio de recuperar una historia conceptual que
no se cierra sobre temas ni disciplinas de manera oclusiva. La obra recorre
caminos múltiples en busca de senderos en los que las vías alternativas
permitan otros modos de articular las ideas que provienen de la filosofía, la
ciencia, la ideología, la sociedad, el poder, el arte y la estética.
por Hugo E. Biagini y Gerardo Oviedo
Publicado en
REVISTA de HISTORIA
DE LA MEDICINA y EPISTEMOLOGÍA MÉDICA
Nº1 - 1º semestre de 2017 (ISSN 1852-6152)
VAIVENES EN LOS PENSAMIENTOS ARGENTINOS ALTERNATIVOS
por Andrea Benavídez
En este libro se reúnen textos escritos por una gran cantidad de
autores que aportan claves para pensar en los vaivenes que atraviesan al
pensamiento contemporáneo en Argentina. De manera panorámica se reúnen
reflexiones y aportes imprescindibles para reconocer las políticas que han
puesto en valor a los Derechos humanos, las resistencias y las estrategias de
emancipación posibles de ser pensadas en el territorio nacional. El rango
temporal que recorre el libro es de cincuenta y cinco años, aquél discute con
un abordaje historiográfico a cambio de recuperar una historia conceptual que
no se cierra sobre temas ni disciplinas de manera oclusiva. La obra recorre
caminos múltiples en busca de senderos en los que las vías alternativas
permitan otros modos de articular las ideas que provienen de la filosofía, la
ciencia, la ideología, la sociedad, el poder, el arte y la estética.
PRESENTACIÓN El pensamiento alternativo en la Argentina contemporáneaTomo III, Derechos Humanos Resistencia, Emancipación (1960-2015)
Participan: Hugo Biagini, María Celia Vázquez, Adriana Rodríguez, Laura Rodríguez y el equipo del CEINA
12 de diciembre, 19 hs. Sala de conferencias, Departamento de Humanidades
Universidad Nacional del Sur Bahía Blanca
Hugo Biagini, María Celia Vázquez y Adriana Rodríguez durante la presentación de El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea Tomo III, Derechos Humanos Resistencia, Emancipación (1960-2015)
Participan: Hugo Biagini, María Celia Vázquez, Adriana Rodríguez, Laura Rodríguez y el equipo del CEINA
12 de diciembre, 19 hs. Sala de conferencias, Departamento de Humanidades
Universidad Nacional del Sur Bahía Blanca
Hugo Biagini, María Celia Vázquez y Adriana Rodríguez durante la presentación de El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea Tomo III, Derechos Humanos Resistencia, Emancipación (1960-2015)
Comentario sobre el tomo III de
El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea
EL OTRO PENSAMIENTO
Dirigido por Hugo Biagini y Gerardo Oviedo –y hasta su muerte también por Arturo Roig–, El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea es un ambicioso proyecto iniciado hace unos quince años con el propósito de rescatar ideas y conceptos que a lo largo del siglo XX y estos primeros años del XXI se atrevieron a confrontar con las cosmovisiones dominantes, desde perspectivas populares y humanistas.
INAUGURACIÓN DE LA CÁTEDRA LIBRE DE ARTE, HISTORIA Y SOCIEDAD
El 13 de diciembre de
2016, en homenaje a Manuel Dorrego, se realizó el acto de presentación de la
Cátedra Libre de Estudios de Arte, Historia y Sociedad, en el Centro Cultural
Francisco Urondo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de
Buenos Aires.
Los coordinadores del
Equipo de Cátedra, Graciela Dragoski, Hugo Chumbita, Enrique Manson, Jorge
Rachid y Víctor Giusto, expusieron los alcances de este proyecto de extensión
universitaria, que apunta a la investigación y la reflexión histórica vinculada
con las artes y la cultura popular.
Culminando el año del
Bicentenario de la Independencia con la evocación de la figura del gobernador
federal Manuel Dorrego, emblema de la causa de la emancipación y la democracia
en la patria argentina y suramericana, se presentó el Cancionero de Dorrego del
compositor Rubén Hidalgo y el poeta e historiador Osvaldo Guglielmino, Ricardo
Gil Soria recreó pasajes de una obra teatral de Vicente Zito Lema, Carlos Negro
Juárez interpretó piezas musicales sobre la tradición histórica, se ofreció una
muestra de libros de José Massaroli y otros autores, y representó un cuadro
criollo el Ballet Folklórico de la Universidad de las Artes.
Contando con la adhesión
de numerosos colegas del ámbito de las ciencias y las expresiones artísticas,
se anunció la formación de un Consejo Académico y la implementación de
comisiones específicas de trabajo, formulando una invitación a docentes,
estudiantes, profesionales y trabajadores de la cultura a participar y proponer
actividades en los planes anuales que desarrollará la Cátedra Libre.
El 13 de diciembre de 2016, en homenaje a Manuel Dorrego, se realizó el acto de presentación de la Cátedra Libre de Estudios de Arte, Historia y Sociedad, en el Centro Cultural Francisco Urondo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Los coordinadores del Equipo de Cátedra, Graciela Dragoski, Hugo Chumbita, Enrique Manson, Jorge Rachid y Víctor Giusto, expusieron los alcances de este proyecto de extensión universitaria, que apunta a la investigación y la reflexión histórica vinculada con las artes y la cultura popular.
Culminando el año del Bicentenario de la Independencia con la evocación de la figura del gobernador federal Manuel Dorrego, emblema de la causa de la emancipación y la democracia en la patria argentina y suramericana, se presentó el Cancionero de Dorrego del compositor Rubén Hidalgo y el poeta e historiador Osvaldo Guglielmino, Ricardo Gil Soria recreó pasajes de una obra teatral de Vicente Zito Lema, Carlos Negro Juárez interpretó piezas musicales sobre la tradición histórica, se ofreció una muestra de libros de José Massaroli y otros autores, y representó un cuadro criollo el Ballet Folklórico de la Universidad de las Artes.
Contando con la adhesión de numerosos colegas del ámbito de las ciencias y las expresiones artísticas, se anunció la formación de un Consejo Académico y la implementación de comisiones específicas de trabajo, formulando una invitación a docentes, estudiantes, profesionales y trabajadores de la cultura a participar y proponer actividades en los planes anuales que desarrollará la Cátedra Libre.
De los orígenes a hoy
Un recorrido por los hitos y procesos que atravesó la Facultad de Filosofía y Letras desde su fundación hasta nuestros días, atendiendo a sus mutaciones internas y su interacción con la realidad nacional.
Participan: Pablo Buchbinder, Hugo Biagini, Adriana Arpini, Sergio Friedemann, Alejandro Balazote, Alcira Bonilla
Filósofos y políticas de la filosofía desde
nuestra América en el tiempo
Pour en finir avec "la civilisation"por François de Bernard
por François de Bernard
PRESENTACIÓN DE HERBERT CRAIG EN
"Las traducciones al español de
Le temps retrouvé de Marcel Proust"
Viernes 14 de octubre, 18:30 horas, Larrea 1307, 4 piso, dto. 7
Doctor en Literatura hispanoamericana contemporánea por la Universidad de Wisconsin–Madison. Autor de Marcel Proust and Spanish America: From Critical Response to Narrative Dialogue (2002) y The Reception of the Writings of Marcel Proust in Spain: Translations, Literary Criticism and Narrative Influence (2012).
Las traducciones al español de Le temps retrouvé de Marcel Proust (Ponencia)
DESTACA
Tirso Ricardo Melgar Bao, recibe el Premio Pensamiento
de América “Leopoldo Zea” 2015
Presentación de Nora Merlín en
“El pueblo, una nueva categoría para la teoría política”
Jueves 22 de septiembre, 20 horas, Larrea 1307
Psicoanalista (UBA); Magister en Ciencias Políticas (IDAES) bajo la tutoría de Ernesto Laclau. Autora del volumen Populismo y Psicoanálisis y del capítulo“Medios masivos de colonización”, a ser utilizado en la defensa de Dilma Roussef, y perteneciente al libro La resistencia al golpe de 2016
Programa Economía Política del Canal C5N (2 de octubre de 2016)
Medios de comunicación, psicología de las masas y democracia
Por Nora Merlin
Nora Merlin, Buenos Aires, Letra Viva, 2015, 140 pp.
Me parece necesario comenzar este comentario señalando un diagnóstico relacionado a la cultura teórica estandarizada en Chile. Parto de un supuesto que viene a ser el que hoy se acepta que es “fundamental” desarrollar un pensamiento crítico, menciono dos hechos: es parte de los objetivos de la educación sistemática y formal secundaria; pero también en varias universidades se intenta entregar habilidades relacionadas a esto desde la argumentación, aunque veces se termine orientando hacia el desarrollo de las llamadas “competencias”. Por cierto un hecho bastante contradictorio. Sin embargo, es muy sensato alinearse en desarrollar un pensamiento crítico. Desde la filosofía creo que existe, por lo menos ambigüedad, ya que pueden referirse a por lo menos dos tradiciones de pensamiento bastante distintas entre sí. Una tradición sería la que viene desde la filosofía kantiana, la segunda la proveniente de las filosofías de denuncia. Me interesan éstas últimas. Los grandes referentes son aquí Nietzsche, Marx y Freud. De éstos no podemos negar que existe una cierta difusión de la obra de los dos primeros. Pero, en torno al aporte de Freud la deuda de estudio es mucho más grande. El psiconalista no es un objeto de consumo de moda ni desde la salud ni desde las modas intelectuales tampoco. Todo esto para sostener que poseemos un escaso conocimiento del psicoanálisis.
Otro enfoque es un comentario político. En lo que se ha llamado nuestra vida democrática. Entiendo aquí por democracia algo bastante complejo, ya que me refiero a aquello que devino como gobierno después del plebiscito que permitió que el neoliberalismo ya no se defiende por las botas, sino que desde los partidos políticos. En esta democracia, que algunos señalan sólo como formal, el populismo no ha gozado de mucha aceptación. Pero, hay que decirlo, el populismo tiene otra valoración política y semántica en otras formas de gobierno democrático distintos a la experiencia chilena, pero bien cercana, ya que ha sido desarrollada en países vecinos.
Este libro, escrito por la argentina Nora Merlin, resulta un aporte sustancioso. Esta sicoanalista heredera de propuestas teóricas de Ernesto Laclau, que por suerte sí ha tenido alguna recepción en algunos espacios académicos alternativos que hoy extrañamos, viene a vigorizar la reflexión en torno a los aportes entre política y psicoanálisis.
El texto muestra una rigurosa formación comprensiva de las categorías de esta corriente del pensamiento crítico, pero además colabora con el testimonio de la experiencia vital que aporta un pensamiento militante. El contexto de dicha militancia es un prolongado diálogo con la corriente populista argentina que transita en aquellas formas tan diversas del peronismo. Pero el acento está puesto en ese ciclo de tiempo de desaceleración del neoliberalismo que hubo entre los periodos del ex presidente Menem y del actual verdugo del pueblo Macri.
El escritor e investigador ecuatoriano René Báez Tobar ha sido postulado para el Premio Nobel de Literatura. La International Writers Association (IWA), entidad académica y cultural con sede en Toledo, Ohio, EE. UU., ha postulado a René. El Centro de Educación Ciencia y Sociedad (CECIES) adhiere a la propuesta mencionada.
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El escritor e investigador ecuatoriano René Báez Tobar ha sido postulado para el Premio Nobel de Literatura. La International Writers Association (IWA), entidad académica y cultural con sede en Toledo, Ohio, EE. UU., ha postulado a René. El Centro de Educación Ciencia y Sociedad (CECIES) adhiere a la propuesta mencionada.
Actas del V Coloquio Internacional de Filosofía Política: Democracia, Neoliberalismo y Pensamiento Político Alternativo
CECIES AUSPICIA Y PARTICIPA DE LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES:
Le invitamos a la conferencia del Dr. Pablo Guadarrama:
El humanismo práctico y desalienador de José Martí
Lunes 7 de septiembre, 18 hs.
Academia Nacional de Ciencias
Av. Alvear, 1711, 3º piso
Conferencia de Pablo Guadarrama en Universidad General Sarmiento
Junto a Dina Picotti y Alex Ibarra Peña
Le invitamos a la conferencia de la Lic. Ligia Machado Pardo
El pensamiento político y social de Gabriel García Márquez
Martes 8 de septiembre, 19hs.
CECIES, Larrea 1307, 4º "7"
ENCUENTRO EN CECIES DE PENSAMIENTO CRÍTICO
Cristián Valdés Norambuena
El filósofo chileno disertará sobre “Crítica y Pensamiento Crítico: una condición de posibilidad americana”. El encuentro tendrá lugar en la sede del CECIES el día lunes 4 de mayo a las 18:30 hs.
El filósofo chileno disertará sobre “Crítica y Pensamiento Crítico: una condición de posibilidad americana”. El encuentro tendrá lugar en la sede del CECIES el día lunes 4 de mayo a las 18:30 hs.
VI Coloquio Internacional de Filosofía Política
La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Asociación Iberoamericana de Filosofía Práctica y el Centro de Educación, Ciencia y Sociedad convocan a participar del VI Coloquio Internacional de Filosofía Política, con el propósito de analizar desde una perspectiva multidisciplinaria los principales problemas éticos, sociales, culturales, filosóficos y políticos.
La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Asociación Iberoamericana de Filosofía Práctica y el Centro de Educación, Ciencia y Sociedad convocan a participar del VI Coloquio Internacional de Filosofía Política, con el propósito de analizar desde una perspectiva multidisciplinaria los principales problemas éticos, sociales, culturales, filosóficos y políticos.
MENSAJE DE FEDERICO MAYOR
Queridos amigos:
De verdad que me gustaría estar hoy acompañando al Presidente de GERM en este VI Coloquio Internacional de Filosofía Política que tiene lugar en Lima.
Se avecinan tiempos de cambio. Durante siglos, desde el origen de los tiempos, el poder absoluto masculino ha tenido en sus manos las riendas del destino común. Los seres humanos nacían, vivían y morían en unos cuantos kilómetros cuadrados y eran invisibles, anónimos, atemorizados, silenciosos, obedientes. Espectadores perplejos de lo que acontecía. De vez en cuando, un gran destello iluminaba, normalmente de manera fugaz, espacios de una tierra en buena medida ignota.
Hasta hace muy pocos años y hoy todavía en buena parte de la Tierra, teníamos que ofrecer nuestra propia vida a los designios del poder. No había más voz que la voz del "mando y ordeno". Ahora, desde hace muy pocos años, en esta gran transición de la era rural y urbana a la era digital, por primera vez en la historia, los seres humanos pueden expresarse libremente, pueden manifestar sus opiniones y puntos de vista, pueden participar. Y pueden conocer el mundo en su conjunto, lo que sucede, con descripciones fidedignas. Se van convirtiendo en ciudadanos del mundo, sin exclusiones, sin distinciones. Y lo más relevante, es que la mujer, piedra angular del nuevo mundo que soñamos, incrementa progresivamente, con los valores que le son inherentes y sin actuaciones miméticas, muy lógicas en el tiempo pasado, el crucial papel que le corresponde en la toma de decisiones.
Queridos amigos:
De verdad que me gustaría estar hoy acompañando al Presidente de GERM en este VI Coloquio Internacional de Filosofía Política que tiene lugar en Lima.
Se avecinan tiempos de cambio. Durante siglos, desde el origen de los tiempos, el poder absoluto masculino ha tenido en sus manos las riendas del destino común. Los seres humanos nacían, vivían y morían en unos cuantos kilómetros cuadrados y eran invisibles, anónimos, atemorizados, silenciosos, obedientes. Espectadores perplejos de lo que acontecía. De vez en cuando, un gran destello iluminaba, normalmente de manera fugaz, espacios de una tierra en buena medida ignota.
Hasta hace muy pocos años y hoy todavía en buena parte de la Tierra, teníamos que ofrecer nuestra propia vida a los designios del poder. No había más voz que la voz del "mando y ordeno". Ahora, desde hace muy pocos años, en esta gran transición de la era rural y urbana a la era digital, por primera vez en la historia, los seres humanos pueden expresarse libremente, pueden manifestar sus opiniones y puntos de vista, pueden participar. Y pueden conocer el mundo en su conjunto, lo que sucede, con descripciones fidedignas. Se van convirtiendo en ciudadanos del mundo, sin exclusiones, sin distinciones. Y lo más relevante, es que la mujer, piedra angular del nuevo mundo que soñamos, incrementa progresivamente, con los valores que le son inherentes y sin actuaciones miméticas, muy lógicas en el tiempo pasado, el crucial papel que le corresponde en la toma de decisiones.
IMÁGENES DEL CIERRE
Pablo Guadarrama, Miguel Polo, François de Bernard, Edgar Montiel, Hugo Biagini, Raimundo Prado, Ricardo Melgar, Juan de Dios González Ibarra, Arístides Obando y Diego Jaramillo
Pablo Guadarrama, Miguel Polo, François de Bernard, Edgar Montiel, Hugo Biagini, Raimundo Prado, Ricardo Melgar, Juan de Dios González Ibarra, Arístides Obando y Diego Jaramillo
Página extraída de un nuevo repertorio digital,Latinoture, editado en la Universidad de Jacksonville por el catedrático profesor Jorge Majfud. Allí se ofrece una semblanza del Dr. Marcelo Velarde Cañazares sobre Hugo Biagini y un trabajo de este último: “América Latina, continente enfermo”. SEGUIR LEYENDO
INVITACIÓN
AL LANZAMIENTO DEL LIBRO SOBRE NEUROLIBERALISMO
EN UNA CASONA COLONIAL PORTEÑA: CENTRO CULTURAL CARAS Y CARETASJUEVES 30 DE OCTUBRE - 19 HS. VENEZUELA 370 (San Telmo)
PARTICIPANTES
Fernando Buen Abad Atilio Borón
OTRAS PRESENTACIONES
V COLOQUIO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA POLITICA
Reflexiones sobre la “Declaración Universal de la Democracia”
Conferencias sobre neoliberalismo, juvenilismo y exilio estudiantil
El Dr. Hugo Biagini, Director de este Centro, impartirá conferencias en la Librería Le Monde Diplomatique, la Universidad Silva Henríquez y la Universidad de Valparaíso, entre los días 27 y 28 de agosto
MÁS INFORMACIÓN
DICCIONARIO DEL PENSAMIENTO ALTERNATIVO
ADENDA
Comienza la obra refrescándonos conceptualizaciones acerca del “pensamiento alternativo”, muy acorde con la combativa y, a la vez, profunda y sesuda actividad del coordinador de la obra, uno de los inspiradores de Cecies.
Como corresponde (dado que es una adenda, es decir, un añadido, agregado), avanza en sentido alfabético. Todos los términos incluidos interesan y nos permitimos recomendar: abuelidad, alteridad y otredad americana, champurria, compañero, contrahegemonía, economía solidaria, filosofar latinoamericano, género (y acompañarlo por ecofeminismo latinoamericano e infancia), indianismo, liberalismo latinoamericano, resiliencia y, por supuesto, neopopulismo, neozapatismo, territorio libre y tragedia americana.
Útil para los lectores es el índice de nombre y el de términos y, sugerimos una consideración espacial a la bibliografía que acompaña cada artículo. Sin dudas, es una manear clara de reafirmar la existencia de una “filosofía latinoamericana”, de un “saber latinoamericano”. Valoramos que nos hagan reflexionar sobre los tres ciclos culminantes e identirarios de América Latina (con una primera hora: el bolivarismo; una segunda: el martianismo; y la tercera: la unión institucional autónoma, “en el bicentenario del proceso emancipador, con el advenimiento de gobiernos populares, …, con la oficialización de bloque regionales y continentales …” (cfr.: Horas nuestroamericanas/Biagini).
Transcribimos un párrafo de neopopulismo: “ha desafiado (una) … supuesta certidumbre conceptual. Durante el auge neoliberal, una enorme masa de población fue desplazada hacia la desocupación y la marginalidad. De tal manera, esos sectores sociales ´no ciudadanizados´, con escasa alfabetización y casi nulo acceso a bienes y servicios, han encontrado una forma de participación política que no requiere de las abstractas mediaciones de la democracia representativo-liberal y que pone a sus reivindicaciones como principal bandera y objetivo”.
Esta adenda, completa la obra de Hugo E. Biagini y Arturo Andrés Roig (directores), Diccionario del pensamiento alternativo (también de Biblos, 2008 y 2009, -2ª edición-).
Norma Isabel Sánchez
Anales de la Sociedad Científica Argentina
Vol 254, Nº 2, 2015, p. 35
Comienza la obra refrescándonos conceptualizaciones acerca del “pensamiento alternativo”, muy acorde con la combativa y, a la vez, profunda y sesuda actividad del coordinador de la obra, uno de los inspiradores de Cecies.
Como corresponde (dado que es una adenda, es decir, un añadido, agregado), avanza en sentido alfabético. Todos los términos incluidos interesan y nos permitimos recomendar: abuelidad, alteridad y otredad americana, champurria, compañero, contrahegemonía, economía solidaria, filosofar latinoamericano, género (y acompañarlo por ecofeminismo latinoamericano e infancia), indianismo, liberalismo latinoamericano, resiliencia y, por supuesto, neopopulismo, neozapatismo, territorio libre y tragedia americana.
Útil para los lectores es el índice de nombre y el de términos y, sugerimos una consideración espacial a la bibliografía que acompaña cada artículo. Sin dudas, es una manear clara de reafirmar la existencia de una “filosofía latinoamericana”, de un “saber latinoamericano”. Valoramos que nos hagan reflexionar sobre los tres ciclos culminantes e identirarios de América Latina (con una primera hora: el bolivarismo; una segunda: el martianismo; y la tercera: la unión institucional autónoma, “en el bicentenario del proceso emancipador, con el advenimiento de gobiernos populares, …, con la oficialización de bloque regionales y continentales …” (cfr.: Horas nuestroamericanas/Biagini).
Transcribimos un párrafo de neopopulismo: “ha desafiado (una) … supuesta certidumbre conceptual. Durante el auge neoliberal, una enorme masa de población fue desplazada hacia la desocupación y la marginalidad. De tal manera, esos sectores sociales ´no ciudadanizados´, con escasa alfabetización y casi nulo acceso a bienes y servicios, han encontrado una forma de participación política que no requiere de las abstractas mediaciones de la democracia representativo-liberal y que pone a sus reivindicaciones como principal bandera y objetivo”.
Esta adenda, completa la obra de Hugo E. Biagini y Arturo Andrés Roig (directores), Diccionario del pensamiento alternativo (también de Biblos, 2008 y 2009, -2ª edición-).
Norma Isabel Sánchez
Anales de la Sociedad Científica Argentina
Vol 254, Nº 2, 2015, p. 35
SE CONOCEN LOS GANADORES DE LOS PREMIOS NACIONALES 2011-2014
La entrega de distinciones se realiza el miércoles 2 de diciembre, en el Centro Cultural KirchnerSala Argentina, 19 hs. Sarmiento 151
Ensayo político: 1.° Premio: Pilar Calveiro, por “Violencias de Estado: la guerra antiterrorista y la guerra contra el crimen como medios de control global”. 2.° Premio: Mario Rapoport, por “Bolchevique de salón”. 3.° Premio: Roberto Gargarella, por “La sala de máquinas de la constitución. Dos siglos de constitucionalismo en América Latina”.
Menciones especiales: Claudia Hilb, por “Usos del pasado. Qué hacemos hoy con los setenta”; Hugo E. Biagini y Diego Fernández Peychaux, por “El neuroliberalismo y la ética del más fuerte”; y Norberto Galasso, por “Jorge Luis Borges, un intelectual en el laberinto semicolonial”.
Ensayo político: 1.° Premio: Pilar Calveiro, por “Violencias de Estado: la guerra antiterrorista y la guerra contra el crimen como medios de control global”. 2.° Premio: Mario Rapoport, por “Bolchevique de salón”. 3.° Premio: Roberto Gargarella, por “La sala de máquinas de la constitución. Dos siglos de constitucionalismo en América Latina”.
Menciones especiales: Claudia Hilb, por “Usos del pasado. Qué hacemos hoy con los setenta”; Hugo E. Biagini y Diego Fernández Peychaux, por “El neuroliberalismo y la ética del más fuerte”; y Norberto Galasso, por “Jorge Luis Borges, un intelectual en el laberinto semicolonial”.
Entrevistas al director del portal
Programa de Hugo Chumbita En Radio Nacional Folklórica
Entrevista a Hugo Biagini sobre el último encuentro del
El aporte del pensamiento alternativo latinoamericano en las nuevas democracias.
Hugo Biagini (H.B). Este filósofo argentino es uno de los autores más prolíficos en torno a la reflexión de las ideas nuestroamericanas y también es uno de los principales animadores de redes intelectuales que proclaman la integración latinoamericana como también la agrupación de intelectuales alternativos. Actualmente es el Director del CECIES con sede en Buenos Aires, investigador del Conicet y docente de la Universidad de Lanús.
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Hugo Biagini (H.B). Este filósofo argentino es uno de los autores más prolíficos en torno a la reflexión de las ideas nuestroamericanas y también es uno de los principales animadores de redes intelectuales que proclaman la integración latinoamericana como también la agrupación de intelectuales alternativos. Actualmente es el Director del CECIES con sede en Buenos Aires, investigador del Conicet y docente de la Universidad de Lanús.
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Otras entrevistas a Hugo Biagini
INDIANISMO EN DEMOCRACIA AUDIO DEL PROFESOR HUGO BIAGINI
LA CONTRACULTURA JUVENIL DE LA EMANCIPACIÓN A LOS INDIGNADOS CHARLA DEBATE EN EL MUSEO DE LA REFORMA
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EL DISCURSO CONTRACULTURAL JUVENILISTAPOR HUGO BIAGINI BOGOTÁ, UNIVERSIDAD JAVERIANA, 2013.
REFLEXIONES DEL FILÓSOFO HUGO BIAGINI: “A 95 AÑOS DE LA REFORMA UNIVERSITARIA, LA JUVENTUD COMO ACTOR SOCIAL” CÁTEDRA LIBRE DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA (UNLP)
ENTREVISTA A HUGO BIAGINI EN QUID POR EZEQUIEL MARIO MARTÍNEZ
JUVENILIA ALTERNATIVA RADAR PÁGINA 12
HUGO BIAGINI: “LA JUVENTUD SIEMPRE HA SIDO CARNE DE CAÑÓN” REVISTA Ñ
IX JORNADAS NACIONALES HACER LA HISTORIA POR MAURICIO BOREL
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PROGRAMA MIRADOR UNIVERSITARIO
SOBRE EL CORREDOR DE LAS IDEAS, POR BEATRIZ BOSIO
EL PENSAMIENTO ALTERNATIVO EN LA ARGENTINA
PENSAMIENTO ALTERNATIVO
UTOPÍAS...
REPENSANDO EL SIGLO XIX
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SOBRE EL CORREDOR DE LAS IDEAS DEL CONO SUR
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LOS INTELECTUALES Y LA GLOBALIZACIÓN
PENSAMIENTO LATINOAMERICANO
PENSAR LA IDENTIDAD
DESCRIBIR LA REALIDAD
EL FILOSOFAR EN LA AMÉRICA LATINA
PENSADORES IBEROAMERICANOS
CONSTRUCCIÓN POLÍTICA Y MODELO VIGENTE
HISTORIA DE LAS IDEAS
UN DOCTORADO CON RETOS Y DESAFÍOS
Hugo Biagini: rebelde, alternativo y democrático
Alex Ibarra Peña Ver artículo
Pensamiento alternativo: Léxico de disidencia y modus cognoscendi libertario
Gerardo Oviedo Ver artículo
Reflexiones sobre el libro de Hugo Biagini La contracultura juvenil.
De la emancipación a los indignados
Patrice Vermeren, Sirio López Velasco, Martín Kasañetz e Inés Margarita Hayes Ver artículo
El Neuroliberalismo: un concepto en construcción
Diego Jaramillo Salgado Ver artículo
Autohistoria sumaria de las ideas
Hugo E. Biagini Ver artículo
Libros y ediciones de Hugo Biagini
Lucio Lucchesi Ver artículo
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HUGO BIAGINI Y SU PRODUCCIÓN INTELECTUAL
-Libros y ediciones comentadas
-Artículos y capítulos. Prólogos
Pacarina del Sur [En línea], año 6, núm. 23
abril-junio, 2015. ISSN: 2007-2309
El Proyecto José Martí llega a la UNESCO
Como reconocimiento a la labor que ha desempeñado por todo el mundo el Proyecto José Martí de Solidaridad Internacional, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) desarrollará un panel sobre el legado martiano en la sede de esta institución, al que ha sido invitado el prestigioso Proyecto.
La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura desarrollará un panel sobre el legado martiano en la sede de esa institución
En la cita —fijada para el próximo 18 de noviembre, en saludo al Día Mundial de la Filosofía— se dialogará sobre el desarrollo de sociedades inclusivas y justas, así como sobre el papel de la ética y los esfuerzos por la búsqueda de la equidad social.
Como reconocimiento a la labor que ha desempeñado por todo el mundo el Proyecto José Martí de Solidaridad Internacional, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) desarrollará un panel sobre el legado martiano en la sede de esta institución, al que ha sido invitado el prestigioso Proyecto.
La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura desarrollará un panel sobre el legado martiano en la sede de esa institución
En la cita —fijada para el próximo 18 de noviembre, en saludo al Día Mundial de la Filosofía— se dialogará sobre el desarrollo de sociedades inclusivas y justas, así como sobre el papel de la ética y los esfuerzos por la búsqueda de la equidad social.
Democracia y derechos humanos
por Pablo Guadarrama González
por Pablo Guadarrama González
Hugo Bauzá, Sortilegios de la memoria y del olvido
Buenos Aires, Akal, 2015
Presentación en el Club del Progreso, 18 de agosto de 2016
por Graciela Sarti
El autor de este volumen es un intelectual de vasta trayectoria: destacado latinista; estudioso de los mitos clásicos desde una perspectiva pluridisciplinar donde ocupa un lugar central la teoría de l´imaginaire;investigador de carrera del CONICET; catedrático de la UBA y de la UNSAM, Presidente durante dos periodos de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires y director, allí mismo, del Centro de Estudios del Imaginario. En su faz académica ha publicado, entre otros libros, Voces y visiones. Poesía y representación en el mundo antiguo (1997), El mito del héroe. Morfología y semántica de la figura heroica (1998), La tradición sibilina y las sibilas de San Telmo (1999), Virgilio y su tiempo (2006). Como autor de ficción, los contarios Los otros siete (2000), Ofrenda a Mnemosýne (2005), Estampas romanas (2007) y Fulguraciones (2015) y la exquisita novela Virgilio: memorias del poeta (2011).
Presentación en el Club del Progreso, 18 de agosto de 2016
por Graciela Sarti
El autor de este volumen es un intelectual de vasta trayectoria: destacado latinista; estudioso de los mitos clásicos desde una perspectiva pluridisciplinar donde ocupa un lugar central la teoría de l´imaginaire;investigador de carrera del CONICET; catedrático de la UBA y de la UNSAM, Presidente durante dos periodos de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires y director, allí mismo, del Centro de Estudios del Imaginario. En su faz académica ha publicado, entre otros libros, Voces y visiones. Poesía y representación en el mundo antiguo (1997), El mito del héroe. Morfología y semántica de la figura heroica (1998), La tradición sibilina y las sibilas de San Telmo (1999), Virgilio y su tiempo (2006). Como autor de ficción, los contarios Los otros siete (2000), Ofrenda a Mnemosýne (2005), Estampas romanas (2007) y Fulguraciones (2015) y la exquisita novela Virgilio: memorias del poeta (2011).
Ofelia Jany presentando su libro
Marie Vialá: Biografía novelada a dos voces y varios tiempos
HUGO BIAGINI RECIBIENDO EL PREMIO ESPECIAL DE ASOLAPO (ITALIA)
Ciclo de conferencias
1° Seminario de Estudios en JuventudEscenarios de Inclusión/Exclusión en Chile y Latinoamérica
La filosofía latinoamericana frente al neoliberalismo
Por Alex Ibarra
Marie Vialá
Biografía novelada a dos voces y varios tiempos
Tierras lejanas, barcos, mares, llanura, olores, aldeas, campos extensos, bosques amados, se entrelazan, hunden en cada uno de los protagonistas de esta historia novelada entre la abuela en una época y la nieta que busca desentrañar un misterio en la vida de la misma.
Vida de inmigrantes: desarraigo, dolor, temple férreo ante situaciones dramáticas. El nunca querer o poder regresar a sus tierras natales. El rol de las mujeres sometidas al deseo de sus padres, la educación a la cual no tienen acceso por su condición social. Algunas lograban romper esas barreras que incluso las llevaban a un desarraigo aún mayor.
Todo lo descripto nos presenta esta biografía novelada. A los hijos, nietos de inmigrantes, muy especialmente, y casi la mayoría de los pobladores de nuestra fecunda y anhelada tierra de esperanza que fue nuestra Argentina, esta historia nos atrapa desde las primeras líneas. La unión de tiempos históricos entre abuela y nieta es apasionante.
Isabel J. Taranda
Anales de la Sociedad Científica Argentina
Vol 254, Nº 2, 2015, p. 38
- Atención especial Marisa Muñoz -
ARTURO ROIG EN LA ACADEMIA DE CIENCIAS DE BUENOS AIRES (ABRIL 2010)
ARTURO ROIG EN LA ACADEMIA DE CIENCIAS DE BUENOS AIRES (ABRIL 2010)
Este libro de Gerardo Oviedo se lanzará el viernes 23 de octubre, a las 19hs.
Facultad de Ciencias Sociales-UBA, Santiago del Estero 1029, aula 101
Con la presentación de Hugo Biagini, Horacio González, y Esteban Ierardo
Hugo Biagini, filósofo, investigador y editor argentino de visita en Chile
por Alex Ibarra (Chile)
Cordialmente invitados a las actividades del filósofo e historiador de las ideas Hugo Biagini, Miembro de la sección de Pensamiento Latinoamericano de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires y Director de CECIES.
por Alex Ibarra (Chile)
Cordialmente invitados a las actividades del filósofo e historiador de las ideas Hugo Biagini, Miembro de la sección de Pensamiento Latinoamericano de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires y Director de CECIES.
Filosofía de la alteridad y derechos humanos
Entrevista de Alex Ibarra a Antonio Sidekum
Entrevista a Antonio Sidekum (A.S), filósofo brasileño que se destaca como uno de los fundadores y principales animadores del Corredor de las Ideas del Cono Sur. Realizada por Alex Ibarra Peña (A.I) y Hugo Biagini (H.B) Coiectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
Entrevista de Alex Ibarra a Fernando Aínsa. Reivindicación del género ensayo como modo de pensar para la filosofía nuestroamericana
Fernando Aínsa (F.A) es un ensayista y crítico literario hispano-uruguayo. Trabajó por 26 años en UNESCO en París como Director de ediciones literarias. Es miembro de la Academia de Letras del Uruguay y de Venezuela. Entrevistado por Alex Ibarra Peña (A.I) del Colectivo de Pensamiento Crítico “palabra encapuchada”. Agradecimientos al fotógrafo español Josian Pastor.
Fernando Aínsa (F.A) es un ensayista y crítico literario hispano-uruguayo. Trabajó por 26 años en UNESCO en París como Director de ediciones literarias. Es miembro de la Academia de Letras del Uruguay y de Venezuela. Entrevistado por Alex Ibarra Peña (A.I) del Colectivo de Pensamiento Crítico “palabra encapuchada”. Agradecimientos al fotógrafo español Josian Pastor.
NOVEDAD
Tres tomos del libro sobre La condición humana en el pensamiento cubano del siglo XX
ACCEDERLa función educativa del filosofar desde la vida pública. Entrevista al filósofo uruguayo Mauricio Langón realizada por Alex Ibarra y Cristián Valdés
Entrevista al filósofo uruguayo Mauricio Langón (M.L), miembro honorario del Instituto de historia de las idea de la Universidad de la República del Uruguay. Realizada por Alex Ibarra y Cristián Valdés (AyC) del Colectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
Entrevista al filósofo uruguayo Mauricio Langón (M.L), miembro honorario del Instituto de historia de las idea de la Universidad de la República del Uruguay. Realizada por Alex Ibarra y Cristián Valdés (AyC) del Colectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
Fernando Aínsa, rastreador de utopías
Tras cuatro décadas de investigación sobre el tema de la "utopía" como pensamiento alternativo y motor de la historia, el escritor uruguayo Fernando Aínsa, resume el camino de sus indagaciones en el ensayo "Los senderos de la utopía también se bifurcan", incluido en el libro En primera persona. Testimonios desde la utopía.
DOSSIER SOBRE PENSAMIENTO LATINOAMERICANO Y CHILENO
El CONICET presenta su repositorio digital
A partir del 1ro de agosto estará en línea “CONICET Digital”, la plataforma que alojará la producción científico-tecnológica del Consejo.
El repositorio institucional “CONICET Digital” se ha concebido como el espacio virtual donde reunir, registrar, divulgar, preservar y ofrecer acceso público a la producción del personal y becarios del Consejo. Surge conforme a la Ley Nacional N° 26.899, sancionada en noviembre de 2013, que dispuso la creación de Repositorios Digitales Institucionales de Acceso Abierto.
La distinción entre las “nuevas” y las “otras”
democracias en América Latina
Perspectiva humanista del marxismo latinoamericano
Entrevista de Alex Ibarra al filósofo cubano Pablo Guadarrama
Pablo Guadarrama (P.G) filósofo cubano, miembro de la Academia de Ciencias de Cuba. Es uno de los autores con mayor producción en torno al marxismo latinoamericano. Entrevistado por Alex Ibarra Peña (A.I) del Colectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
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Entrevista de Alex Ibarra a Dina Picotti. Filosofía intercultural: otra manifestación de un filosofar latinoamericano.
Dina Picotti (D.P) filósofa que actualmente trabaja en la Universidad Nacional de General Sarmiento y en la Universidad del Salvador en San Miguel, Pcia. de Buenos Aires. Es una de las principales investigadoras en temas de interculturalidad y traductora de varios textos de Heidegger. Entrevistada por Alex Ibarra Peña (A.I) Colectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
Dina Picotti (D.P) filósofa que actualmente trabaja en la Universidad Nacional de General Sarmiento y en la Universidad del Salvador en San Miguel, Pcia. de Buenos Aires. Es una de las principales investigadoras en temas de interculturalidad y traductora de varios textos de Heidegger. Entrevistada por Alex Ibarra Peña (A.I) Colectivo de Pensamiento Crítico palabra encapuchada.
Marxismo y antimarxismo en América Latina:
crisis y renovación del socialismo
La crisis de la idea del “fin de la historia” y un recomienzo
de la filosofía de la liberación
PRESENTACIÓN DEL LIBRO:
Por el prologuista Quesada Monge y el coautor Fernández Peychaux
EN LA FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE COSTA RICA
Casa de la Cultura ALFREDO GONZÁLEZ FLORES
19 DE MARZO de 2015
En la pizarra de la noche
El autor del presente libro constituye un ejemplo de quienes fueron desplazados por el veto y las botas. Si bien hubo otros tantos casos similares -y cada uno con su sino propio-, el suyo ha sido como una suerte de apartamiento “voluntario”.
Habiendo blandido sus primeras armas filosóficas en la Universidad de Buenos Aires, Ricardo Pochtar se distinguió tempranamente en la crítica a grandes figuras del pensamiento contemporáneo. Tales avances le abrieron el camino para obtener una beca de posgrado para estudiar en Francia con relevantes maestros disciplinares.
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Entrevista de Le Monde diplomatique Chile al filósofo
Marcos García de la Huerta por Alex Ibarra Peña
Alex Ibarra Peña
Alex Ibarra (AI): Estimado profesor, lo primero que quiero preguntarle es lo siguiente. ¿Qué lo llevó a dedicarse a la filosofía por tiempo completo y dejar la profesión de ingeniero? Asumo que por su gran producción escrita esto fue así. Pero, además también que nos cuente su primera experiencia radical con la filosofía.
Marcos García de la Huerta (MG): Por lo que recuerdo, no hubo una sola decisión: fue más bien gradual. Me sentí primero atraído por algunos autores, no más de dos o tres, los leí por placer y porque encontré en ellos una guía, también un cierto acuerdo en cuestiones que me acuciaban. Luego de eso, vino la idea de seguir estudios sistemáticos, pero eso implicaba abandonar los estudios de economía. No lo hice y terminé, en gran parte porque el lío que me habría ganado con mi familia en caso de desertar, habría sido mayúsculo, cosa que ya se esbozaba con solo mencionar la idea. Tenían razón; para mí también habría sido muy angustioso abandonar a medio camino, sobre todo considerando que entonces era una exigencia el haber aprobado dos años de otra carrera, para ingresar a filosofía.
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Esquemas para una historia de la filosofía ecuatoriana
Por Arturo Andrés Roig
UN CIUDADANO ESCLARECIDO: SILVIO KREMENCHUZKY
Nuevo trabajo del Dr. Edgar Montiel
Jefe de Políticas Culturales UNESCO, Paris 2001-2009
Profesor Honorario de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Romper la conjura del silencio
Acción de la mujer en la Independencia
¿Es posible formular hoy el relato histórico de la Independencia omitiendo deliberadamente alguno de los protagonistas? ¿Provocar un apagón de la memoria para unas y encenderlas para otros? De modo que un género sea condenado al agujero negro del olvido y el otro a la recordación persistente. Estas preocupaciones saltan a la vista cuando se explora el papel de la mujer en la historia de la Independencia.
Artículo sobre Octavio Paz en la revista Vericuetos (París)
Poesía y Política, la pasión crítica de Octavio Paz
Edgar Montiel
Autor de El poder de la cultura, FCE 2011
Jefe de Políticas Culturales de la UNESCO, París 2001-2009
PUBLICACIONES SOBRE EL NEUROLIBERALISMO
Sobre El neuroliberalismo y la ética del más fuerte
RESEÑA APARECIDA EN
Este nuevo acierto ensayístico del filósofo e historiador de las ideas Hugo Biagini, aunque en esta oportunidad junto al aporte de Diego Fernández, enfrenta de manera directa la crítica al ¡no hay alternativa! tatcheriano que funcionaba como sentencia a la no supuesta no escapatoria global al sistema neoliberal. Aquella frase que desde la perspectiva de Francis Fukuyama finalizaba el acontecer histórico. Hay un compromiso en colaborar en la desmantelación de estos mitos cuando se dejan al descubierto algunos de los intentos ideológicos que sirvieron para establecer dispositivos de difusión ideológica, a partir de los cuales se produciría la instalación del “neuroliberalismo”.
Quisiera destacar un par de denuncias expuestas. La primera es aquella que sirve para aclarar algunos aspectos del objetivismo, tendencia teórica muy presente en manifestaciones de arquitectura y que realza conceptos como el de pulcritud, seguridad, eficiencia, confianza, emprendimiento y solidez; todos éstos ligados a lo que los autores señalan como la ética del más fuerte o gladiadora. La difusión de estos preceptos surgen en manifiestos como “La virtud del egoísmo” o novelas llevadas al cine, tales como “La rebelión del Atlas” o “El manantial”, escritos por Ayn Rand. La segunda denuncia es a ese género literario denominado como de “autoayuda” que suele abundar en librerías de consumo masivo, en el cual suele proclamarse una suerte de fe ciega en la necesidad de progresar en cuanto individuo, aquí la crítica apunta a los textos de Samuel Smiles, que hace unas décadas, fue bastante difundido en la Argentina.
Dos elementos finales que quisiera mencionar es que en estas páginas encontramos una revisión filosófica producida a partir del liberalismo político propio de la modernidad especialmente desde Locke y Hobbes. El segundo, tal vez el más importante para nuestra situación, es el tratamiento a los autores cabecera del neoliberalismo aceptados por los chicago boys: Hayek y Friedman. Incluye el libro un postfacio escrito por el filósofo chileno Jorge Vergara en el cual se ven las implicancias neoliberales en nuestra cuestionada constitución jurídico-política.
Alex Ibarra Peña
Neuroliberalismo: la confrontación como mecanismo de selección social
EL NEUROLIBERALISMO Y LA ÉTICA DEL MÁS FUERTE
El neuroliberalismo es el original concepto que viene a desentrañar el carácter o la mentalidad de Quiénes entronizan el individualismo como pasaporte al bienestar común.
Para Biagini y Fernández Peychaux, la expresión puede ser original en su formulación, pero no lo es tanto en su significación: desde hace tiempo, los eternos pregoneros del progreso como triunfo de los superdotados equiparan la democracia a la edificación del mercado como un coliseo perfecto. La potencia de ese relato se explica en su capacidad para asociar nuestra libertad con una moral semejante al código de los gladiadores.
Se trata de una fantasía ideológica que se refleja en prácticas cotidianas donde los sujetos actuamos “como si” el mercado representase un mecanismo ascético de distribución de riqueza, o “como si” los éxitos y fracasos personales fuesen el resultado de la propia pericia o ineptitud.
“Desprejuiciado y penetrante”, define a este libro el filósofo y rector de la Universidad Nacional de General Sarmiento, Eduardo Rinesi, quien también anticipa en su prólogo que, “con una vocación provocadora y una intensidad polémica, la obra de Biagini y Fernández Peychaux viene a instalarse en el corazón de los grandes debates teóricos que reclama esta hora Argentina y Latinoamérica”.
Comentario ad hoc por Norma Isabel Sánchez
Reseña de El neuroliberalismo y la ética del más fuerte por Juan Antonio Fernández Manzano (Universidad Complutense de Madrid)
Hugo Biagini, investigador principal del CONICET y de la Academia de Ciencias y Director del Centro de Investigaciones de la Unversidad de Lanús y Diego Fernández Peychaux, investigador del CONICET y de la UCM unen sus plumas y su pensamiento crítico para presentar un trabajo conjunto, provocador y polémico en el que hacen aflorar las argumentaciones que el pensamiento neoliberal dominante emplea para justificar sus políticas.
El libro ahonda en el término neuroliberalismo, feliz neologismo que Biagini ya presentara en su libro Identidad argentina y compromiso latinoamericano (2009). Un concepto ideado con el ánimo de despejar las brumas que enmascaran una mitología conservadora en cuya base se encuentra la idea de que el egoísmo individual en un entorno de mutua competencia puede conducir de forma espontánea al bien común. Siguiendo esta premisa, la mejor manera de proteger los intereses públicos parecería consistir en el desmantelamiento del Estado social, la devastación del patrimonio colectivo y la reducción del espacio público.
SEGUIR LEYENDOROMERO BIAGINI-ROSENBAUM
ALLEGRETTO DE CARULLI
THIRD STREET MUSIC SCHOOL SETTLEMEMT DE NUEVA YORK
20 DE NOVIEMBRE DE 2014
CATÁLOGO EDITORIAL
La Licenciada en Sociología y diploma de Honor de la Universidad de Buenos Aires fue homenajeada en un acto presidido por las diputadas María Rachid (FpV) y María José Lubertino (MC).
Ante un salón colmado de personas, la homenajeada se mostró muy emocionada por la presencia de familiares y amigos. "Soy una sobreviviente, hice lo que quise académicamente y es inmensamente privilegiado poder trabajar en lo que uno ama. Tengo una gran avidez por conocer y las voces de mi gente querida alimentan mi ser", aseguró Barrancos durante su discurso. En tanto, se refirió a la Legislatura porteña como un lugar que "guarda muchos recuerdos preciados" para ella debido a sus frecuentes concurrencias a diferentes eventos.
LANZAMIENTO DEL LIBRO MARIE VIALÁ EN LA CIUDAD DE PIGÜÉ
Organiza: AMICALE DE INTERCAMBIOS PIGUE
MÁS INFORMACIÓN
en los siguientes encuentros internacionales promovidos por la Asociación Iberoamericana de Filosofía Práctica (Universidad del Cauca, Colombia)
en Radio Nacional Folklórica
FM 98.7, sábados de 15 a 16hs.
INVITACIÓN
Filosofía chilena y su contexto latinoamericano
Alex Ibarra Peña
Fundación Jorge Millas
Uno de los argumentos fuertes que se da en torno al debate sobre la existencia o inexistencia de la filosofía latinoamericana se apoya en un relato bastante extendido: la filosofía surgió en Grecia y desde ahí pasó a Europa Central, principalmente a países como Alemania, Francia e Inglaterra. Es este el marco que posibilita la idea hegeliana de la existencia de “pueblos sin historia”, ya que se podría argüir que un pueblo sin historia es un pueblo sin un pensamiento propio. En la filosofía latinoamericana en general y en la filosofía de la liberación argentina en particular, esta idea ha sido criticada; la más difundida de estas críticas tal vez sea la que realizó el maestro mendocino Arturo Roig y a partir de la cual surge una de las categorías centrales de sus planteos filosóficos: el a priori antropológico. Pero, por suerte podemos sostener que dicha crítica no posee tanta novedad, ya que en momentos de agudización de nuestras identidades surge aquello que algunos han llamado como momentos de reoriginalización del pensamiento.
NUEVA EDITORIAL
LANZAMIENTO DE LA EDITORIAL en la 40º Feria Internacional del Libro
MÁS IMÁGENES DEL EVENTO
INFORME DE MARIANA CAPACCIOLI SOBRE EL EVENTO EMITIDO EN RADIO NACIONAL
COBERTURA PERIODÍSTICA
Revista CUYO en la Biblioteca Digital
El anuario de filosofía Argentina y Americana “Revista CUYO” se encuentra completamente digitalizado y disponible para lectura y descarga sin restricciones en la Biblioteca Digital de la UNCUYO.
Entrevistamos a la Dra. Clara Jalif de Bertranou, directora de la revista. La Biblioteca Digital acaba de terminar con el proceso de publicación de los documentos y pone a disposición 16 números de la primera época y 29 de la segunda, con cientos de artículos disponibles. Se accede desde http://bdigital.uncu.edu.ar/185
Para celebrar este momento, entrevistamos a la directora de la publicación la Dra. en Filosofía,Clara Alicia Jalif de Bertranou, especialista en Filosofía Argentina y Americana y directora del Instituto de Filosofía Argentina y Americana dependiente de la Fac. de Filosofía y Letras de la UNCuyo.
El anuario de filosofía Argentina y Americana “Revista CUYO” se encuentra completamente digitalizado y disponible para lectura y descarga sin restricciones en la Biblioteca Digital de la UNCUYO.
Entrevistamos a la Dra. Clara Jalif de Bertranou, directora de la revista. La Biblioteca Digital acaba de terminar con el proceso de publicación de los documentos y pone a disposición 16 números de la primera época y 29 de la segunda, con cientos de artículos disponibles. Se accede desde http://bdigital.uncu.edu.ar/185
Para celebrar este momento, entrevistamos a la directora de la publicación la Dra. en Filosofía,Clara Alicia Jalif de Bertranou, especialista en Filosofía Argentina y Americana y directora del Instituto de Filosofía Argentina y Americana dependiente de la Fac. de Filosofía y Letras de la UNCuyo.
ANDRÉS RÁBAGO: NECESITAMOS UN SISTEMA DE PENSAMIENTO ALTERNATIVO
GRANDES DISCURSOS DE INTELECTUALES
APORTES COSTARRICENSES
CLIQUEAR EN LAS TAPAS PARA VER PORTADA E ÍNDICE
IMPACTO ACADÉMICO Y MEDIÁTICO DEL LIBRO
lA CONTRACULTURA JUVENIL:
FONDOS DOCUMENTALES
Proyecto de Declaración Universal de la Democracia
Elaborado por Federico Mayor / Karel Vašák et al.
La democracia omitida
Adoptada en nombre de los “pueblos de las Naciones Unidas”, la Carta de la ONU expresa “la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas”… Pero no utiliza en ninguna de sus disposiciones el término democracia. El carácter democrático del gobierno de un Estado no es una condición para ser admitido en Naciones Unidas; al igual que la violación de los principios democráticos –y, ante todo, de los derechos humanos– no se convierte en causa para su exclusión.
¿Por qué una Declaración universal de la Democracia?
ROSARIO BLÉFARI PRESENTA LA CONTRACULTURA JUVENIL: DE LA EMANCIPACIÓN A LOS INDIGNADOS DE HUGO E. BIAGINI EN LA TELEVISIÓN PÚBLICA
CEINA
HOMENAJE A ARTURO ROIG EN LA FERIA DEL LIBRO
Como viene sucediendo desde 2012, el Ministerio de Cultura de la provincia tendrá una activa participación en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. En esta 41º edición, la provincia presentará a Arturo Roig como figura central, tanto en el stand ubicado en el Pabellón Ocre del predio ferial, como en los festejos del Día de Mendoza. Continuando una política cultural, el stand del Ministerio de Cultura de Mendoza exhibirá y venderá libros de numerosos autores mendocinos, publicados por editoriales universitarias, tradicionales y autogestivas.
El 2 de mayo, a las 20.00 hs., se desarrollará el primer homenaje a Arturo Roig. En esa ocasión el destacado filósofo mendocino Gerardo Oviedo ofrecerá una mesa temática intitulada: Arturo Roig, el gran maestro. En ella, Oviedo disertará sobre la sólida y prestigiosa escuela filosófica creada por Arturo Roig.
El viernes 8 de mayo, a las 19.00 hs., se realizará otro Homenaje a Arturo Roig. Allí Elisabeth Roig y Valeria Roig (hija y nieta del filósofo, respectivamente) ofrecerán una mesa temática intitulada Arturo Roig en familia. En esta mesa temática las disertantes ofrecerán una mirada acerca de las inquietudes y preocupaciones cotidianas del pensador mendocino.
El 10 de Mayo a partir de las 18:30 hs., se llevará a cabo El día de Mendoza. La celebración se realizará en la sala Domingo Faustino Sarmiento, bajo el título: Arturo Roig, un pensador imprescindible. El acto contará con destacadas personalidades de la cultura. Allí se proyectará el documental sobre Roig, titulado Rostro y filosofía de América Latina (dirigido por Valeria Roig) y posteriormente el filósofo e investigador Hugo Biagini y la Dra. en Filosofía Adriana Arpini disertarán sobre la obra de Arturo Andrés Roig.
Como viene sucediendo desde 2012, el Ministerio de Cultura de la provincia tendrá una activa participación en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. En esta 41º edición, la provincia presentará a Arturo Roig como figura central, tanto en el stand ubicado en el Pabellón Ocre del predio ferial, como en los festejos del Día de Mendoza. Continuando una política cultural, el stand del Ministerio de Cultura de Mendoza exhibirá y venderá libros de numerosos autores mendocinos, publicados por editoriales universitarias, tradicionales y autogestivas.
El 2 de mayo, a las 20.00 hs., se desarrollará el primer homenaje a Arturo Roig. En esa ocasión el destacado filósofo mendocino Gerardo Oviedo ofrecerá una mesa temática intitulada: Arturo Roig, el gran maestro. En ella, Oviedo disertará sobre la sólida y prestigiosa escuela filosófica creada por Arturo Roig.
PROGRAMA PERSPECTIVAS: TEMAS DE NUESTRO TIEMPO
Canal 15-Universidad de Costa Rica
Numero de homenaje al Maestro Arturo Andrés Roig
Metodología y Filosofía del Pensamiento Latinoamericano
Carlos Paladines (compilador)
por atención de René Báez
Estudios Filosofía Práctica e Historia de las Ideas,
DOSSIER Rearme categorial, narrativa, crítica y utopía
en la filosofía auroral de Arturo Andrés Roig
VV.AA.
DE LA REFORMA UNIVERSITARIA AL CORDOBAZO
Museo Casa de la Reforma
Guión: Fatima Llorens, Gonzalo Sarría y otros
FILÓSOFOS ARGENTINOS
PROGRAMA DNI
GUIÓN: HUGO BIAGINI
La Generación del 80 en discusión
Hugo Biagini y Oscar Terán (Panelistas)
Programa: Historia Confidencial
Conductores: "Pacho" O´Donnell, Ema Cibotti, Felipe Pigna.
Canal 7 (TV Pública)
Octubre 2003
CENTROS DE ESTUDIOS SOBRE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE EN LÍNEA
Texto del célebre escritor cubano presentado y anotado por Cintio Vitier
El ensayo Nuestra América y el tiempo presente
ALAI, América Latina en Movimiento 2013-05-15
Implosión del capitalismo y pensamiento alternativo latinoamericano (*)
De la revisión de ese Diccionario… y de la lectura de diversos materiales académicos y no académicos puede colegirse que el pensamiento alternativo, más allá de sus heteróclitos orígenes y de sus innumerables tópicos, está permeado por proposiciones comunes [...]
Presentación de LA CONTRACULTURA JUVENIL
EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES
Comentario de Marcelo Velarde Cañazares publicado en LE MONDE DIPLOMATIQUE, enero 2013
Reseña de LA CONTRACULTURA JUVENIL: DE LA EMANCIPACIÓN A LOS INDIGNADOS por Sirio López Velasco (FURG-Brasil)
Iconografía del libro CONTRACULTURA JUVENIL
Ilustraciones al libro de Hugo E. Biagini, Contracultura Juvenil
(Buenos Aires, Capital Intelectual, 2012)
Incluimos en la presente edición de CECIES Pensamiento Latinoamericano y Alternativo los testimonios e informaciones que hemos podido cosechar al haber transcurrido el primer mes de la muy lamentada muerte del Dr. Honoris Causa, Arturo Andrés Roig.
Se trata de piezas y noticias que, dentro de los datos disponibles, retranscribimos en un orden cronológico y sin mayores recortes para facilitar su eventual selección por parte de tantos amigos, allegados y colegas como los que ha concitado el excelso filósofo mendocino en su cabalgar planetario…
Arturo Roig (a la izquierda) junto a Rodolfo Agoglia y otros colegas,
durante su exilio en Quito (c. 1980)
Atlas sociolingüístico de pueblos indígenas en América Latina
Términos Latinoamericanos para el Diccionario de Ciencias Sociales(CLACSO)
Enciclopedia Colaborativa Cubana
Meta-Encyclopedia of Philosophy
Dictionnaire Critique de la Mondialisation
Diccionario Filosófico (Pelayo García Sierra)
Diccionario Crítico de Ciencias Sociales
Diccionario de Filosofía Latinoamericana
Diccionario del Pensamiento Alternativo (Google Books)
Diccionario del Pensamiento Alternativo (Scribd)
Diccionario del Pensamiento Alternativo II
Admirável Mundo Atual Dicionárlo Pessoal Dos Horrores E Esperanças Do Mundo Globallzado
Primer Diccionario Altermundista
NUEVO PROYECTO
DICCIONARIO del PENSAMIENTO ALTERNATIVO II
Adrián Monjeau: Conservacionismo
Adriana Mancilla Margalli: Convivencia
Alejandra de Arce: Género
Alejandra Ruiz Trujillo: Transdisciplina
Alejandro De Oto: Giro descolonial, Pensamiento descolonial
Alejandro Herrero: Memoria sonora
Alicia Bugallo: Filosofía ambiental, Filosofía ambiental argentina
Álvaro B. Márquez Fernández: Filosofía Antihegemónica
Ana Irene Méndez: Ciudadanía holística
Antonio Colomer Viadel: Autogestión
Antonio Salgado: Sindicalismo de bases
Analía Lutowicz: Memoria sonora
Arturo Chavolla: Política cultural
Buatu Batubenge Omer: Convicencia
Benjamín Panduro Muñoz: Convivencia
Brenda Tovar García: Reapropiación
Carlos Javier Pretti: Legitimación, un abanico semántico
Carlos Pérez Zavala: Unidad latinoamericana
Carlos Ponce de León: Derecho Alternativo
Carolina López: Discurso
Celina Lértora Mendoza: Ecofeminismo, Ecofeminismo latinoamericano, Ética Ambiental
Clara Inés Stramiello: Educabilidad
Claudia Bonicelli: Fiestas Míticas
Claudia Yarza: Concepto crítico de la Política, Crisis de la Política y Pospolítica
Claudio Canaparo: Geo-Epistemología
Claudio Gallegos: Contrahegemonía Nuestroamericana
Cristina Liendo: Liberación (Filosofía)
Daniel de Lucia: Troskismo argentino, Georgismo
Daniel Eduardo Gutiérrez: Ciudadanía ambiental
Dante Aiminio: Autodidaxis
David Pavón Cuéllar: Malestar en la cultura, Movilización, Inconsciente
Diego Alejandro Fernández Peychaux: Liberalismo Latinoamericano
Eduardo J. Vior: Justicialismo
Erica Schenkel: Turismo social, Turismo Alternativo
Fabián Harari: Salto cualitativo
Fabio Luis: Formación Nacional
Felipe Livitsanos: Crecimiento Sostenido
Fernán Gustavo Carreras: Superposiciones Culturales
Fernando Aínsa: Memoria individual y colectiva
Fernando Vilardo: Teoría del caos
Francisco Hidalgo Flor: Contrahegemonía
Gabriella Bianco: Concientización, Eticidad, Laicismo, No violencia, Pluralismo
Gerardo Baladrón: Justicia distributiva
Gerardo Oviedo: Tragedia Americana, Vitalidad, A Priori Vital, Analogía
Germán Suárez: Justicia internacional
German Torres: Infancia
Graciela Hayes: Inmigrante argentino, Indocumentado
Graciela Maglia: Literaturas heterogéneas
Gregor Sauerwald: Universalismo contextualista
Gustavo Vallejo: Garantismo
Helena torre: Emancipación
Herminia Solari: Conservacionismo
Horacio Eduardo Ruiz: Resilencia
Hugo E. Biagini: Hora Americana, Territorio Libre, Filosofar Latinoamericano, Abuelidad, Republicanismo.
Ian Parker: Inconsciente
Janusz Wojcieszak: Razón ensayística
Jorge Brower: Pensamiento Heterológico, Antisemiología
Jorge Rueda: Integracentrismo, Yunta
José Manuel Sabucedo: Movilización
José Muzlera Klappenbach: Chacarero, Agricultura Familiar
Juan Carlos Suárez: Universidad Trashumante
Juan Kornblihtt: Desarrollo sostenido
Juan Manuel Cerdá: Estado de Bienestar
Juan Pablo Canoni: Turismo Alternativo
Julián Ponisio: Gambeta
Julián Rebón: Acción directa
Liliana Giorgis: Participación política
Lucía Aguerre: Desprejuicio
Ludmila Ferrari: Arte relacional
Marcelo Cunha Bueno: Pedagogías de las diferencias
Marcelo Massarino: Gambeta
Marcelo Velarde Cañazares: Existencialismo Latinoamericano
María Beatriz Quintana: Transversalidad
María Cristina Sandoval: Agriculturalización, Recursos Hídricos
María Laura Lanfranco: Ambientalismo
María Luisa Rubinelli: Políticas Identitarias, Sincretismo
María Teresa Brachetta: Ecumenismo Latinoamericano
Mariana Alvarado, Silvana Vignale: Comunidad de cuestionamiento, Filosofía con niños, Experiencia de Pensamiento
Mariana Alvarado: Educación alternativa, Pedagogías de las diferencias
Marina Kabat: Movilidad social
Marina Lanfranco: Desarrollo sustentable, Recursos naturales
Mario Orozco Guzmán: Malestar en la cultura
Marisa Miranda: Garantismo, Desarrollo sustentable, Recursos naturales
Marta Cabrera: Estudios visuales
Mónica Fernández: Derechos Sociales, Adolescencia
Natalia Paula Fanduzzi: Panfleto Político
Noemí Girbal-Blacha: Revistas, Poder Simbólico
Norma Sánchez: Sanitarismo
Norman Palma: Del principio de la igualdad
Ofelia Jany: Compañero
Pablo Quintero:Colonialidad, Economía solidaria
Patricia Vallejos Llobet: Antilenguaje
Pedro Karczmarczyk: Crítica
Rafael Ojeda: Subalterno, Alteridad americana, Ilustración americana
Rafael Pérez Taylor: Incertidumbre, Emergencia, Transdisciplina, Imaginación.
René Báez: Neozapatismo
Ricardo Melgar Bao: Humor, Martir, Nosotros
Ricardo Nicolon: Logos Alternativo: El "Che" Suramericano
Ricardo Romero: Gestión Participativa de las Diversidades
Roberto Di Giano: Gambeta
Roberto Follari: Neopopulismo
Romina De Luca: Descentralización educativa
Rosana López Rodríguez: Salud reproductiva
Silvana Vignale: Pedagogías de las diferencias
Susana Barbosa: Fuerzas morales
Stella Grenat: Subversión
Zulay C. Díaz Montiel: Justicia Emancipadora
PENSADORES EN VIDEO
Los cartoneros: capitalismo y exclusión (Roxana Kreimer en "Dejámelo pensar")
Cuarto programa del ciclo 2013 de Asuntos Públicos "Diálogos con Nuestros Pensadores"
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Novela de la crisis: sobre las raíces y los desarraigos Entrevista al escritor hispano Jorge Majfud
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Discurso Nobel Gabriel García Márquez
Programa Mirador Universitario Serie: América Latina ayer y hoy
Videos del CIALC
Entrevista a Atilo Borón sobre "El fetichismo democrático en América Latina".
Diccionario del Pensamiento Alternativo
COMENTARIOS Y DIFUSIÓN
PENSARES Y QUEHACERES: REVISTA DE POLÍTICAS DE LA FILOSOFÍA
CASA DE LAS AMÉRICAS
LA NACIÓN REVISTA
REVISTA DE HISTORIA DE LA MEDICINA Y EPISTEMOLOGÍA MÉDICA
MIRADAS AL SUR
PÁGINA 12
Ñ (DIARIO CLARIN)
VOLTAIRENET
NÓMADA
MÉDICOS Y MEDICINAS
PRESENTACIÓN DE LA OBRA
CONICET
PENSARES Y QUEHACERES, REVISTA DE POLÍTICAS DE LA FILOSOFÍA. NÚMERO 3, SEPTIEMBRE 2006
CUYO: ANUARIO DE FILOSOFÍA ARGENTINA Y AMERICANA (INCLUYE COMENTARIOS SOBRE LOS LIBROS DE PENSAMIENTO ALTERNATIVO EN LA ARGENTINA)
La herencia de Prestes en las calles de Brasil por Daniel Kersffeld
Una bandera sandinista entre Nicaragua y Frankfurt por Daniel Kersffeld
La vigencia de la polémica entre el Che y Bettelheim sobre el socialismo por Cristian Gillen
España: Los límites de la indignación por Juan Diego García
Juan Locke y la construcción del liberalismo político por Hugo E. Biagini
Cuando Bolivar despierta por Dr. Gabriella Bianco
Borges y Perón polemizan sobre cultura nacional por Jorge Torres Roggero
Proyecto de Declaración universal de la Democracia por Federico Mayor / Karel Vašák
Bolivarianos de la Revolución de Mayo por Jorge Torres Roggero
Arturo Ardao y la historia de conceptos por Raquel García Bouzas
El preservar y el cambiar por Gregorio A. Caro Figueroa
La recepción del georgismo entre los intelectuales del 900 ¿un georgismo sin doctrina? Raquel García Bouzas
Los debates de los juristas rioplatenses sobre la cuestión social a comienzos del siglo xx por Raquel García Bouzas
La generación Post Facebook por Jorge Majfud
Menosprecio de la libertad por Gregorio A. Caro Figueroa
Carlos Fuentes y la identidad latinoamericana por Alejandro Serrano Caldera
A la izquierda de lo posible por Boaventura de Sousa Santos
Lucha mundial de clases: la geografía de la protesta por Immanuel Wallerstein
La democracia: avances y retrocesos en nuestros días por Rafael Cuevas Molina (Presidente AUNA-Costa Rica)
Exclusión intelectual y desaparición de filosofías (Los condenados del saber) Por Julio Cabrera
Redes sociales, el dilema de la hegemonía y la contra hegemonía, los Estados Unidos y Latinoamérica por Alejandro L. Perdomo Aguilera
Acerca de “lo-no-necesariamente-imposible” y el “lugar” de su “no-lugar”, Gerardo Oviedo (UBA)
Entrevista a Jorge Majfud, por Analía Gómez Vidal
CELAC Hacia el sueño de la patria grande por Beatriz González de Bosio
Bienvenida la unión de A. Latina y el Caribe por Sirio López Velasco
Dimensiones del pensamiento alternativo en Hugo Biagini por Marcelo Velarde Cañazares
Memoria individual y colectiva por Fernando Aínsa
La Democracia en América Latina: la alternativa entre populismo y democracia deliberativa por Osvaldo Guariglia
Un ejercicio de pensamiento alternativo latinoamericano por Ricardo Nicolon
Estrategia, inteligencia de la complejidad y perspectivas de liberación política y social por Roberto Leo Butinof
Mitos fundamentales sobre la inmigración por Jorge Majfud
¿Es posible el pensamiento Latinoamericano? por Juan Bautista Libano
Política y economía norteamericana por Jorge Majfud
La Identidad juvenil en el contexto de la Generación de la Reforma Universitaria de 1918 por Uriondo, Ernesto Manuel UNLa
Pensamiento Alternativo en la Argentina por Juana Fátima Luna
El compromiso público de los jóvenes reformistas del 18 por Fernando Andrada
2012 y la cosmología Maya por Norman Palma
Historicidad y crisis económica por Norman Palma
La causa de los rebeldes no es la causa de la América por Daniel Morán
Vargas Llosa y el liberalismo por Hugo Biagini
Del principio de la igualdad por Norman Palma
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